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道家媚术-女性成就美的秘密

修行圈 2021-04-16

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关于媚术,自古以来似乎都没有太好的名声,其实世俗之人对此还存在者较大的误解,都说美女一笑倾城再笑倾国,祸国殃民,然食色性也,关关雎鸠君子好逑之诗能传送千古,也说明了人性爱美。媚术,对女人而言是一种从内而外的养生手段,是不可多得的隗宝,美容、整容、和PSA等手段在正统的道家媚术前面都是小巫见大巫一般黯然失色,道术没有好坏善恶之分,唯有使用的人才有善恶好坏,因此,编者冒天下之不韪发出此文,无意为媚术证明,只是本着学术的态度,与同道分享。媚术虽好可惜,渐已失传,而今沉鱼落雁闭月羞花只能在传说中了。真心希望这一古老道术能够再现人间。



道家修炼其实就是修身心,女人修身和男人修身方法有一些不同。男人修的是飘逸,女人修的是妩媚。女人的妩媚天生对男人是一种诱惑。只要女人懂得不断的提高自己的诱惑力,才可遏制自己的男人招蜂引蝶。为此,有人将此中修炼方法称为媚道,也就是常说的媚术。


【媚术理论】


媚术,关键在于“媚”字。左女,右眉。意思是眉目传情。通过眼波流转,达到对男人的诱惑。生活中有很多这样的词汇。如“烟视媚行,眉目传情,暗送秋波”等等,许多词汇都是描写眼“眼神”的一种媚惑。


媚术分为内媚和外媚


无论是内媚和外媚都需要以练气,导引,静坐。为基础。练气的目的是为了“炼精化气,练气化神”。关键在于“神”上。“神”就是女人身上表现的神韵,媚态。通过自己的肢体动作配合眼神中流露出的媚态产生出媚惑众生的神韵。为什么古代的男人,都喜欢烟花宿柳,因为烟花女子秦淮两岸的烟花女子个个精通子琴棋画擅长媚术。所以引得许多青年才俊,富商巨贾们留恋烟花之地。多著名的诗人,都喜欢夜宿青楼。许多帝王宠爱的妃子们也都是修炼媚术。如:褒姒,夏姬,西施,武则天,杨贵妃。个个都是一代天骄,集万千宠爱于一身。无论内媚还是外媚,都需要练气。


媚术中的“精气神”:


精:身体内后天之精,自然界中的元精。


气:身体内的脏腑之气,自然界中的自然元气。


神:身体内的意识,元识,神识。


【媚术的特点】


(1)保持青春,改变气质。


(2)改变夫妻和恋之间的生活质量。


(3)在感情中占据主导地位。


媚术的修炼介绍


媚术,一般分为三个基础,练气,导引。静坐。

在百日筑基之后,开始结合服食药物,进行进一步的修炼。媚术属于道家内修的一种。不但要练气,改变自己的气质,还要学习一些琴棋书画之类的内容。媚术最重要的一点就是眼神,媚态,和一些细微的肢体语言。这些都是足以对男人形成绝对的诱惑。让其深陷其中,不能自拔。


媚术中的导引术


媚术中的导引术,每一式都有专门的名称,而且非常好听。比如:贵妃醉酒,西施浣纱,昭君出塞,貂蝉望月。每一式的动作都是千娇百媚,配合行气,更是有对提升女人的气质起到彻底改变的作用。


气血论


任何功法都与先天之炁和后天之气有着紧密的联系,可以说是万功之根本。媚术和驻颜术也不例外,媚术和驻颜术的练气法,需要结合时令,时辰对人体的作用不同,有着不同的功效。女人要想练会媚术和驻颜术,首先要练气养血。实践证明,女人的气血如果不好,脏腑和脉络得不到气血的良好滋养,会导致皮肤,头发,身材,以及个人的身体健康出现许多问题。严重者会生病。所以,媚术和驻颜术的根本,也是在与对气血的调养。然后才是一些具体的功法修炼。只有这样,才能修有所成。


媚术和驻颜术


练气法:无论是媚术,还是驻颜,必须配合练气。练气不但可以调节自身身体机能,更更调节情绪。最重要的是,清理滞留在身体内的毒素和垃圾,提高生命质量。和改善身体内的气血循环。加强细胞再生能力。而媚术和驻颜术的练气法。有别于别的练气法,入门极其简单,上手也很快。 练气首先练习深呼吸。


【媚术和驻颜术】的深呼吸练习方法 


【时间】:最好在清晨。  

【地点】:公园,或是树林中。因为相对而言,公园和树林。早晨的空气相对新鲜。 

【作用】:通过练习深呼吸,带动体内的气血,为后期的练气打一基础。 

【方法】:每天练习,三组深呼吸,一组次数,为三十六次。(注明:三十六次数,取意天罡之术)每天练习三组。  

【深呼吸要点】:一呼一吸为一息,所以先要呼气,目的是为了呼出体内浊气,呼气的时候,要缓慢均匀细长,呼到尽头的时候,稍微停顿数秒,然后再慢慢吸气,吸气的时候,也和呼气的时候一样,缓慢均匀细长。等吸到尽头的时候。稍微再停顿数秒。再呼气。完成一次呼吸以后。心里默数一,完成两次呼吸后,心里默数二,以此类推,三十六次数。


【深呼吸的口鼻】呼气时,用嘴微微张开,双目微闭。根据季节不同,发出不同的六个音节。吸气时,用鼻子,舌抵上颚。简单的说,就是,呼气用嘴,吸气用鼻。【用鼻子吸气的原因】:因为空气中有大量的微尘,鼻子可以通过鼻毛,过滤空气中的微尘。不让其进入身体。所以,吸气时,用鼻子。【用嘴呼气的原因】:因为如果用鼻子呼气,呼气时,体内浊气受到鼻毛阻碍。就不能完全将体内的浊气和一些危害人体的病菌良好的排除体外。


道家媚术,一个古老而传奇的功法。其渊源可以追溯到上古时期轩辕黄帝时代。由轩辕黄帝的其中的一位老师“素女”所创,是一种很难得的修行功法。修成之后,可对异性有相当大的诱惑力。可以说的一种精神上的浸入。让其一生都无法忘记。媚术可分为“内媚”和“外媚”两种修行方式。内媚之术,以精气神三宝为主修。外媚之术,以修炼身体为主修。而无论哪种,修至最后,都是对女人自身的一次完美的经典转变。女人修行媚术,需要先修自己的心,和精神力。过了心狱这一关,则和进行精神力的修习。媚术,同时还需要让自己的身体和肌肤保持在最佳的状态。而练气,也是修习媚术中,不可或缺的一个重要存在,也是基础。可以说,不练气,想修成媚术,没有任何希望。除非你是天生媚骨。


【媚功的三个常识】

(1)感悟对世界万物的一种认知,对自身的一种认识。

(2)以气引得阴脉充任百脉,以气修身、修神。

(3)以特定的几个身体伸张张弛有度的训练,将身体内在潜能激活。


【媚功三个基础】行气术,导引术,静坐。


【采集日精月华】以乳溪穴为鼎,吞吐三十次。天地之间自然中的日精和月华,是修行中的必修。采集日精月华可是补益身体,使人的元气更加充沛,把滞留或是郁结在体内的病灶祛除。采集日精的有时间段的,在每个月的初一(这天叫做朔日)。是太阳与出现的月亮阴阳合应,刚刚出生新气,是取日精的最佳时间。而初一到初五则可以采集日精采集月华的也有时间段,选择每月的十五前后各一天(十四,十五,十六)。这三天叫做望月,是月亮吸太阳精华最饱满的时机,叫做金水盈满,精华之气正旺正是采集月华的最佳时机。修行是很不容易的,如果初一和十五是阴天或是雨雪天,那么就不能采集。采集月华也是一样,若是十四,十五,十六这三天也是阴天不出现满月或是雨雪天气。也是不能采集。如果过初一到初五,十四,十五,十六这几天。太阳偏斜,月亮亏缺,精华不足,最不宜采集。采集日精,(早上5点至9点)在于高处,环境一定要清幽,树林和山顶最为合适。默对太阳,调匀呼吸,用鼻子呼吸。用嘴细细的吞吸太阳的精华,等含满一口之后,闭住呼吸,慢慢咽下,用意念引致丹田,连续七次,做完之后,静坐存思半小时,收工完毕。采集月华的方法和采集日精的方法一样,不过时间却要改在(晚上7点至11点)。同样含满一口之后,闭住呼吸,慢慢咽下,用意念引致丹田。连续七次,做完之后,静坐存思半小时。



修炼媚术者如果天生有媚骨是最好的。不过初级的修炼一般人都可以试试,大概有以下几点: 


1、 适量补充雌激素。维持一个雌激素水平对女人的容貌和身材都是很重要的,女人中年后身材走样跟她的雌激素分泌减少有关。但是,不建议直接吃雌激素药物,容易有副作用,建议从食疗角度调理。也有人吃紫河车等补品来调理,但正统道家认为此是旁门左道。  


2、 自我行为修养。有些漂亮女人第一眼吸引人,但一看她的姿势和衣着就给人很俗的感觉,就是不注意自我行为修养。在公共场合的站姿和坐姿都要端正,衣着要得体,头发最好保持黑色,因为黑色头发最能衬托出肤色白而健康,最常见的满大街咖啡色头发让很多原本不错的女人给人一种她很干燥缺水的感觉。 


3、 要弄清楚什么是媚。媚不是性,那种袒胸露乳一眼就让人想到性的女人是最低级的。媚的最高境界是让异性从第一眼开始就慢慢沉醉下去,给人一种越看越舒服只想陷进去不想出来的感觉。


【媚术分为内媚和外媚】


外媚和内媚只是名称和所修持的功法不一样、其效果最终都是一样的。媚术中有一句话叫做“外媚修身,内媚修神”。  无论内媚还是外媚,都需要修行“精气神”三宝。通过修行“精气神”来达到“修身”和“修神”的目的。外媚修身:的意思是,通过修行“精气神”三宝。改变本身的气质,气场,肤色,和身体机能。进而达到延缓衰老的作用。内媚修神:的意思是,修神,修的是神韵,媚韵。与自然一体,天人一体、芳华自溢。媚惑众生。无论是内媚还是外媚,其最终目的皆是为了“媚惑”的境界。而媚惑是一种可以渗入对方内心深处的精神世界的一种唤起最原始的欲望的一种感觉。内媚和外媚,从功法讲。外媚教之内媚,初级和中期阶段,要修的容易的多。也容易上手。耗费的时间也比内媚要短。可是到了后期,外媚终究还是会和内媚一样,殊途同归。所以,外媚和内媚,本质上是一样的说到练气,就必须要详细的说明一点。练气,分为三个阶段“养气、采气和练气”,这三阶段统称为练气。练气的作用在于,改变自身的身材,修复身体已经破损的机能。驱除遗留在体内的垃圾和病灶,来达到祛斑、祛痘、去皱、美白和丰胸的作用。媚术中的(导引术)就是养气和采气的关键,中后期的静坐,更是重中之重。经过了练气,静坐,最后达到筑基的作用。一旦筑基成功,则是真正开始修成媚术的第一步。这个时候,自身无论是气质还是整体的心理和外在容貌,都会有一个大的改变。在修行媚术的时候,首先要改变的就是个人的固有的世界观。修行媚术要从“拥有”到“放下”,再从“放下”到“拥有”。这是一个心境的蜕变。道家重“无”。只有先把你的内心炼至到“无”的境界,才能吸收新的东西。这便是媚术的修行初级所需要完成的一个过程。



合理的饮膳

道家认为:饮入口而缓咽,食入口而细嚼;温热之饮,精细之食;微渴而饮,微饥而食,饮不过多,食不偏食;善食蔬果,节食鱼肉,晚餐食少,早餐食好;

晨起两口热水徐徐咽,饭前两口饭汤缓缓喝。虚寒忌凉冷,实热忌饱食;空腹忌饮酒,饥饿忌暴食;

练功忌醉酒,练功忌饱饭,练功忌暴饮;忌强饮、强食;五谷变馊为忌,五果变腐为忌,五畜变味为忌,隔夜茶水忌饮,隔日蟹蚌勿食。


一辈子是场修行,短的是旅行,长的是人生。每天都是一次新的旅行,每一个和我们走过一段的人都值得感激。若说一辈子是场修行那么,短的是旅行,长的是人生。


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